古代的避讳制度,除了要避皇帝名讳,还有哪些需要避忌?

时间:2021-09-26 10:48:44 作者:admin 62246
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古代的避讳制度,除了要避皇帝名讳,还有哪些需要避忌?

中国古代的避讳,有广义和狭义的两种。

1、广义的避讳,包含了敬讳,忌讳,憎讳这三种情况。其中,敬讳是制度层面上的一种忌讳,是封建礼教的重要组成部分,也是我国古代史上特有的奇葩现象。它起源于周,成于秦汉,盛于唐宋,一直延至清末。

2、狭义的避讳,就是单指敬讳这一种。而敬讳又分为两类,其一即是我们大家都十分了解的避皇帝名讳,避圣贤名讳,这又叫“公讳”或“国讳”;另其一即是对除君主圣贤外,其它所有尊者的避讳,这又叫“家讳”或“私讳”。这两类,算是包括了帝王讳,圣贤讳,长官讳(又叫宪讳),长辈讳,个人讳(又叫自讳)这么的全部。敬讳之初,避君主名讳,或避上司,父祖,尊长者等名讳,只需回避这些人的名及名之相同的字,这叫“避正讳”。而三国之后,则开始扩大为凡是有与名音同,甚至音近的字也回避了,这叫“避嫌讳”。

所以,我们先弄清了这一点基本常识,便可知道,古代避讳,远远不止仅有避皇帝名讳的这个狭义的君讳,还有花样百出的敬讳中的各种私讳和广义上的其它忌讳与憎讳。

那么,什么是忌讳呢?

通俗地讲,就是不愿说出或不愿听到某些会引起不愉快的不吉利的字眼。实质上这种形态还主要是出于民俗,而且,这种讳,一直到现在,或多或少地在有些地方都还存在着。例如有的地方,讳言“离散”两字,便称“梨子”为“圆果”,称“伞”为“坚竖”等;再比如行船的人一般都避讳“翻”,“沉”字眼等。而憎讳,则是出于厌恶心理,不愿以其名或姓来称呼物。

例如,在唐代,唐肃宗憎恶安禄山,于是就把郡县名中带“安”字的多加以更改。由于讳制之严,花样繁多,古代的人们容易动辄“犯规”。在国讳中,触犯讳禁也成了历代文字狱案件中的“重头戏”。大到杀头,小到撤职。

(商业用字避讳)

而在其它的讳禁中,则更是留下了无数啼笑皆非,荒唐捧腹的传说故事。在此,引举一例:据元朝仇远在《稗史》中一则趣文记载,有个叫钱良臣的人,官做得并不大,但家讳很严,他的小儿子颇有点小聪明,凡遇到“良臣”二字,一律改作“爹爹”。一天读《孟子》,书里有“今之所谓良臣,古之所谓民贼也”。儿子照改不误,并且朗朗诵读道“今之所谓爹爹,古之所谓民贼也”!!另外,著名的“只许州官放火,不许百姓点灯”的俗语,正是因州官田登,自讳其名,为避登音,下令辖州之内皆呼灯为火。上元放灯,榜告曰:“本州岛依例放火三日”。遭时人讥之而有此言,逐流传开来,成为经典。

至于具体的避讳形式和避讳方法,因不在此题设问的范畴内,故以下就简略而述之:避讳以讳名为主,然而也有讳字的,讳姓的,讳陵名的,讳谥号的,讳年号的,等等。方法有:作某,标讳,省阙,代字,改称,缺笔,变体,更读,曲说,填讳,析言,拆字,覆黄!等等。在此,兹不一一详解和举例引证了。由此可见,古人为了显示尊君崇祖,敬上重尊,真可谓绞尽了脑汁,挖空了心思。而这么做,不仅自欺欺人没有意义,更是给后人在阅读史料典籍上,造成了很大的不必要的麻烦。

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